ماذا تعرف عن أئمة الحرم المكي ( 1 ) ..

[أبوعزام]

http://www.uaeuae.com/upload/pic4/wahayeb.jpg

http://www.uaeuae.com/upload/pic4/sauod.jpg





• هو سعود بن إبراهيم بن محمد آل شريم من الحراقيص من بني زيد من قضاعة قحطان وهي قبيلة مقرها مدينة شقراء بنجد ..
• ولد بمدينة الرياض عام 1386 هـ ..
• درس المرحلة الإبتدائية بمدرسة عرين .. ثم المتوسطة في المدرسة النموذجية .. ثم الثانوية في اليرموك الشاملة والتي تخرج منها عام 1404 هـ .. ثم إلتحق بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة .. تخرج منها عام 1409 هـ .. ثم إلتحق عام 1410 هـ بالمعهد العالي للقضاء ونال درجة الماجستير فيها عام 1413 هـ ..

-*-*-*-*-

• تلقى العلم مشافهة عن عدد من المشائخ الأجلاء من خلال حضور حلقات دروسهم ما بين مقل له ومكثر .. منهم سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى – في عدة متون خلال دروس الفجر بالجامع الكبير بالرياض .. والشيخ العلامة عبد الله بن الجبرين في منار السبيل في الفقه وكذا الاعتصام للشاطبي ولمعة الاعتقاد لابن قدامة وكتاب التوحيد للشيخ محمد ابن عبد الوهاب وفقه الأحوال بالمعهد العالمي للقضاء أثناء الدراسة .. والشيخ الفقيه عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل عضو المجلس الأعلى للقضاء سابقاً حيث قرأ عليه في حاشية الروض المربع في الفقه الحنبلي وكذا تفسير ابن كثير .. كما تلقى العلم عن الشيخ عبد الرحمن البراك في الطحاوية والتدمرية .. والشيخ عبد العزيز الراجحي في شرح الطحاوية .. والشيخ فهد الحمين في شرح الطحاوية .. والشيخ عبد الله الغديان عضو هيئة كبار العلماء في القواعد الفقهية وكتاب الفروق للقرافي أثناء الدراسة في المعهد العالي للقضاء .. والشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في فقه البيوع أثناء الدراسة بالمعهد العالي للقضاء عام 1410 هـ ..

-*-*-*-*-

• في عام 1412 هـ صدر أمر خادم الحرمين الشريفين بتعيينه إماماً وخطيباً بالمسجد الحرام ..
• وفي عام 1413 هـ عين بأمر ملكي قاضياً بالمحكمة الكبرى بمكة المكرمة ..
• وفي عام 1416 هـ تفرغ لنيل درجة الدكتوراه بجامعة أم القرى .. وقد نال الشهادة بتقدير ( امتياز ) وكانت بعنوان ( المسالك في المناسك ) مخطوط في الفقه المقارن للكرماني .. وكان المشرف على رسالته الشيخ / عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ..
• في عام 1414 هـ صدرت الموافقة السامية بتكليفة بالتدريس في المسجد الحرام ..

-*-*-*-*-

 وقفات من حياة الشيخ سعود الشريم :

1) يعتبر الشيخ سعود من القراء المتقنين للقرآن الكريم .. ويلحظ هذا كل من صلى خلفه – حفظه الله تعالى - ويروي عن نفسه :
أنه كلن يستغل وقته في مرحلة شبابه في حفظ القرآن الكريم حتى أنه حفظ سورة النساء عند إشارات السيارات في فترة الانتظار !! ..
2) يقعد الشيخ بعد صلاة الظهر في غرفته المباركة في الحرم المكي حيث يجيب على أسئلة المستفتين .. وهذه الطريقة من أيسر الطرق للوصول للشيخ والدخول عليه وطلب أي شيء منه ..

-*-*-*-*-

 من مؤلفاته :


- كيفية ثبوت النسب ( مخطوط ) ..
- كلاامات الأولياء ( مخطوط ) ..
- المهدي المنتظر عند أهل السنة والجماعة ( مخطوط ) ..
- المنهاج للمعتمر والحاج ..
- وميض من الحرم ( مجموعة خطب ) ..
- خالص الجمان تهذيب مناسك الحج من أضواء البيان ..
- أصول الفقه سؤال وجواب ( مخطوط ) ..
- التحفة المكية شرح حائية ابن أبي داود العقدية ( مجلد مخطوط ) ..
- حاشية علا لامية ابن القيم ( مخطوط ) ..

-*-*-*-*-

 خطب ودروس ومحاضرات للشيخ :
http://www.islamway.com/bindex.php?...&scholar_id=101
هم الفراغ وفقه الترويح ..
http://www.islamway.net/bindex.php?...&scholar_id=216
القرآن كاملاً بصوت الشيخ سعود الشريم
http://www.islamweb.net/pls/iweb/au...ree=6&vqerraa=1


-*-*-*-*-

 وقفات مع خطب الشيخ :


القسوة نقص في طبيعة المرء .. وارتكاس بالفطرة إلى منزلة السبُع البهيم .. بل إلى منزلة الجماد الأصم الذي لا يعي ولا يهتز .. فخليق بالمرء أن يتصون عنها .. ويأخذ حذره منها ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ ) ..
أما اللين والدعة فهما كمال في طبيعة المرء .. وتمام يرقى به .. ويكون حياً نابضاً بالحب والرأفة .. التي عزّت وأوعزت في غير ما مجتمع ..
ولم يُرَ عيـــوب الناس عيبٌ ... كنقص القادرين على التمام
المرء القاسي القلب هو الذي تستعبده الفظاظة الغائلة .. والغظاظة الغالبة .. ويتحكم في أعماله وتوجهاته .. عت صلد .. به يخبو قبسه .. ويكبو فرسه .. فيجر معه متاعب الدنيا والآخرة .. إذ لا يقسو على الناس إلا من هو معجب بنفسه وطبعه .. حتى ليُرى منه ما يخشى ويتقى .. وما لا يرى مما هو خفي أطم وأدهى ..

ألا فليت شعري ما الذي يحمل المرء على أن يقسو قلبه .. ؟!!
أهو فطرة يفطر عليها القاسي فيدعي جبيلتها .. ؟! كلا .. فالله جل شأنه يقول : ( خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين ) ..
أم هي نقيصة يجدها المرء في نفسه .. ثم يسدها بغلظة وعنف يحتال بهما على نفسه .. ؟!! .. ربما
أم هو الحسد والتشفي وحب الذات .. ؟؟! .. ليس ببعيد ..
-*- من خطبة نحن والقسوة -*-

-*-*-*-*-

والقلم هو خطيب الناس وفصيحهم .. وواعظهم وطبيبهم .. بالأقلام تدبر الأقاليم .. وتساس المماليك .. القلم نظام الأفهام .. يخطها خطاً فتعود أنظر من الوشي المرقوم .. وكما أن اللسيان بريد القلب .. فإن القلم بريد اللسان الصامت .. وإذا كان الأمر كذلك فقلمك يا أخي لا تذكري به عورة إمرئ .. إذ كلك عورات وللناس أقلام ..
-*- من خطبة أمانة القلم -*-

-*-*-*-*-

العري سمة حيوانية بهيمية .. ولا يميل إليه إلا من هو أدنى من الإنسان .. ومتى رؤي العري والتعري جمالاً وذوقاً وتقدماً ومسايرة لركب الغافلين فقولوا على الفطرة السلام ..
ولتبدأ الآذان مصغية في سماع ما يبكي ويحزن من مآسي التفنن والتنويع في الانسلاخ والتجرد عن قيم الإسلام .. ناهيكم عن سوء العواقب الموخزة .. وحينئذ واقعون لا محالة فيما حذرنا منه الباري بقوله : ( يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا ) ..
-*- من خطبة اللباس بين الستر والتعري -*-

-*-*-*-*-

السعادة ليست في وفرة المال .. ولا سطوة الجاه .. ولا كثرة الولد .. ولاحسن السياسة .. السعادة أمر لا يقاس بالكم .. ولا يشترى بالدنانير .. لا يملك بشر أن يعطيها .. كما أنه لا يملك أن ينتزعها ممن أوتيها ..
السعادة دين يتبعه عمل .. ويصحبه حمل النفس على المكاره .. وجبلها على تحمل المشاق والمتاعب .. وتوطينها لملاقاة البلاء بالصبر .. والشدائد بالجلد .. والسعيد من آثر الباقي على الفاني .. ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً ) .. ( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ) ..
-*- من خطبة السعادة المنشودة -*-



-*- المصادر-*-
كتاب / أئمة المسجد الحرام ومؤذنوه لـ عبد الله الزهراني ..
كتاب / وميض من الحرم / المجموعة الثالثة ..
كتاب / وميض من الحرم / المجموعة الرابعة ..
مجلة الفتيان / العدد ( 46 ) شوال - ذو القعدة 1423 هـ ..





منقول من منتدياتطريق الهداية (http://www.hedayaway.com/vb)

[التبيان . كوم]

بارك الله فيك

وفي نقلك المبارك

ننتظر بقية السلسلة


( ماذا تعرف عن أئمة الحرم المكي )

جزاك الله خير

[أبوعزام]

مشكور على هذا الإطراء يا مشرفنا العزيز التبيان.كوم فهذا واجبنا تجاه هذا المنتدى المبارك الذي نسأل الله له القدوم في عهد المنتديات الإسلامية وهذه تكملة السلسلة:


ماذا تعرف عن أئمة الحرم المكي(2)


http://www.uaeuae.com/upload/pic4/alsdais1.jpg


هو أبو عبد العزيز عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله ( الملقب بـ السديس ) ..
يرجع نسبه إلى عِنِزَة القبيلة المشهورة ..
من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم ..

-*-*-*-*-*-

- حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة .. حيث يرجع الفضل في ذلك بعد الله لوالديه .. فقد ألحقه والده في جماعه تحفيظ القرآن الكريم بالرياض .. بإشراف فضيلة الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان .. ومتابعة الشيخ المقرئ محمد عبد الماجد ذاكر .. حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من المدرسين في الجماعة كان آخرهم الشيخ محمد علي حسان ..

-*-*-*-*-*-

- نشأ في الرياض والتحق بمدرسة المثنى بن حارثة الإبتدائية .. ثم بمعهد الرياض العلمي .. وكان من أشهر مشايخه عبد الله المنيف والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن التويجري وغيرهما ..
- تخرج من المعهد عام 1399 هـ بتقدير ممتاز ..
- ثم إلتحق بكلية الشريعة بالرياض وتخرج منها عام 1403 هـ .. وكان من أشهر مشائخه في الكلية ..
الشيخ / صالح العلي الناصر - رحمه الله تعالى -
الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ..
الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين ..
الشيخ / د . صالح بن غانم السدلان ..
الشيخ / د . عبد الرحمن بن عبد الله الدرويش ..
الشيخ / د . عبد الله بن علي الركبان ..
الشيخ / د . عبد الرحمن السدحان ..

-*-*-*-*-*-

- عين معيداً في كلية الشريعة بعد تخرجه منها في قسم - أصول الفقه - واجتاز المرحلة التمهيدية ( المنهجية ) بتقدير ممتاز ..
- وكان من أشهر مشائخه فيه العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان ..
- عمل إماماً وخطيباً في عدد من مساجد مدينة الرياض .. كان آخرها مسجد الشيخ العلامة عبد الرزاق العفيفي - رحمه الله تعالى - ..
إلى جانب تحصيله العلمي النظامي في الكلية قرأ على عدد من المشائخ في المساجد واستفاد منهم يأتي في مقدمتهم :
العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - ..
الشيخ العلامة / عبد الرزاق عفيفي - رحمه الله تعالى - ..
الشيخ / د . صالح الفوزان ..
الشيخ / عبد الرحمن بن ناصر البراك ..
الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الراجحي .. وغيرهم جزاهم الله خير الجزاء ..

-*-*-*-*-*-

- في عام 1404 هـ صدر التوجيه الكريم بتعيينه إمامً وخطيباً في المسجد الحرام .. وقد باشر عمله في شهر شعبان من نفس العام يوم الأحد الموافق 22/8 في صلاة العصر .. وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه بتاريخ 15/9 ..

-*-*-*-*-*-

- وفي عام 1408 هـ حصل على درجة الماجستير بتقدير ممتاز من كلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - قسم أصول الفقه - عن رسالته ( المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي .. ) .. وقد حظيت أولاً بإشراف فضيلة الشيخ العلامة عبد الرزاق العفيفي عليها .. ونظراً لظروفه الصحية فقد أتم الإشراف فضيلة الشيخ د . عبد الرحمن الدرويش ..

-*-*-*-*-*-

- انتقل للعمل بعد ذلك محاضراً في قسم القضاء بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ..
- حصل على درجة الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة أم القرى بتقدير ممتاز مع التوصية بطبع الرسالة عن رسالته الموسومة ( الواضح في أصول الفقه لأبي الوفاء بن عقيل الحنبلي دراسة وتحقيق .. ) وكان ذلك في 1416 هـ .. وقد أشرف على الرسالة الأستاذ د . أحمد فهمي أبو سنة .. وناقشها معالي الشيخ د . عبد الله بن عبد المحسن التركي وزير الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد .. والدكتور علي بن عباس الحكمي رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى ..

-*-*-*-*-*-

عين بعدها أستاذاً مساعداً في كلية الشريعة بجامعة أم القرى ..
يقوم مع عمله بالإمامة والخطابة بالتدريس في المسجد الحرام .. حيث صدر توجيه كريم بذلك عام 1416 هـ .. ووقت التدريس بعد صلاة المغرب في العقيدة والفقه والتفسير والحديث مع المشاركة في الفتوى في موسم الحج وغيره ..
- قام بكثير من الرحلات الدعوية في داخل المملكة وخارجها .. شملت كثيراً من الدول العربية والأجنبية .. وشارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات ..
- له عضوية في عدد من الهيئات والمؤسسات العلمية والدعوية والخيرية ..
- رشحه الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - لعضوية الهيئة الشرعية للإغاثة الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي وغيرها ..
- له نشاط دعوي عن طريق المشاركة في المحاضرات والندوات في الداخل والخارج ..
- له اهتمامات علمية عن طريق التدريس والتصنيف يشمل بعض الأبحاث والدراسات والتحقيقات والرسائل المتنوعة ..
- المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي ..
- الواضح في أصول الفقه دراسة وتحقيق ..
- كوكبة الخطب المنيفة من جوار الكعبة الشريفة ..
- إتحاف المشتاق بلمحات من منهج وسيرة الشيخ عبد الرزاق ..
- أهم المقومات في صلاح المعلمين والمعلمات ..
دور العلماء في تبليغ الأحكام الشرعية ..
رسالة إلى المرأة المسلمة ..
- التعليق المأمول على ثلاثة أصول ..
- الإيضاحات الجلية على القواعد الخمس الكلية ..
وعنده عدد من الأبحاث والمشروعات العلمية فيما يتعلق بتخصصه في أصول الفقه ..
- الشيخ عبد الرزاق العفيفي ومنهجه الأصولي ..
- كلام رب العالمين بين علماء أصول الفقه وأصول الدين ..
- معجم المفردات الأصولية تعريف وتوثيق وهو نواة موسوعة أصولية متكاملة إن شاء الله ..
- الفرق الأصولية استقراء وتوضيح وتوثيق ..
- تهذيب بعض موضوعات الأصول على منهج السلف رحمهم الله ..
- العناية بإبراز أصول الحنابلة رحمهم الله وخدمة تحقيق بعض كتب التراث في ذلك ..

-*-*-*-*-*-

-*- اخترت لكم -*-

القرآن كاملاً بصوت الشيخ / عبد الرحمن السديس
خطب ومحاضرات ودروس للشيخ عبد الرحمن

-*-*-*-*-*-

-*- وقفات مع خطب الشيخ -*-

- إنَّ دروبَ الإحسان والتفانيَ فيها آفاقٌ واسعة خلاّبة .. تنعَم فيها النفوس المسلمة الرضيّة بجمال السّعَة وبُعد المدى وجلال العاقِبة .. وإنّ العمل الخيريَّ والإغاثيّ إيمانٌ مُسعِد وخُلق كريم لأَلَقِ اليقين مُصعِد .. كيفَ وهو تدرّجٌ في سُلّم النّجاح .. وصعود إلى مراقي الفلاح .. فالله عزّ وجل يقول : ( وَٱفْعَلُواْ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) .. كما أنّه يرفع المسلمَ إلى أعلى الكمالاتِ في براءةِ النفوس من الشّحّ والإمحال .. وبسط الرّاحة بالبذل والنّوال .. وهو مِن الأدلة على كمالِ الإيمان وحسنِ الظّنّ بالله سبحانه ..
إنّ الإحسانَ والبرَّ والحنوَّ على الفقراء والمنكوبين والمشرَّدين واللاجئين والثكالى واليتامى مِن جرّاء الحروب والكوارثِ وآثار الخطوب والحوادث ليمثِّل أنقى وأبقى وأغلى وأعلى مثالٍ للبريّة .. يتصوّره قلبٌ برّ رحيم وضمير يقِظ كريم .. وليت شِعري كم هي مضيئة مُشرقةٌ .. ومِن أغلال الشحِّ والأنانيّة معتَقَة .. تلك الصّورة الخلاّبة خصوصًا إذا قورِنت بصورةِ الحِقد الدّفين الذميم والهدم والتّشريد اللئيم ..
-*- من خطبة / هُبّوا للعمل الإغاثي -*-

-*-*-*-*-*-

إن الإسلام لا يحجر على أتباعه أن يروّحوا عن أنفسهم .. أو يدخلوا السرور على أهليهم وأبنائهم .. وأن يعملوا بالوسائل المباحة في ذلك شرعاً .. فالترفيه البريء والترويح المباح لا غضاضة على الإنسان فيه .. بل قد يكون مطلوباً أحياناً لأغراض شرعية .. وأهداف مرعية .. لكن يجب أن يكون كل ترفيه وترويح في حدود ما هو مباح شرعاً .. أما أن يُستغلّ ذلك فيما يُضعف الإيمان ويهزّ العقيدة ويخدش الفضيلة ويوقع في الرذيلة ويقضي على الأخلاق والقيم والمثل فلا وكلا .. والسفر في الإسلام له حدود مرعية وضوابط شرعية .. منها أن يكون السفر في حدود بلاد الإسلام المحافظة .. أما أن يكون إلى بقاع موبوءة ومستنقعات محمومة وأماكن مشبوهة فلا .. ما لم يكن ثمَّ ضرورة .. مع المحافظة على شعائر الإسلام لا سيما الصلاة .. وهل يُلقى بالحمل الوديع في غابات الوحوش الكاسرة والسباع الضارية .. ؟!
فيا أيها المسافرون .. هلاّ سألتم أنفسكم :
إلى أين تسافرون .. ؟ ولماذا تسافرون .. ؟
أفي طاعة الله أسفاركم أم إلى معصيته ارتحالكم .. ؟؟!
فإذا كان سفركم طاعةً لله في منأًى عما يسخط الله فالحمد لله .. وامضوا على بركة الله تكلؤكم عناية الله .. وإن كان سفركم في معصية الله وفي غير طاعته ورضاه فاتقوا الله واستحيوا من الله، فإنه يراكم ومطلعٌ عليكم .. ( إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ) ..
-*- من خطبة وقفات مع السفر والمسافرين -*-

-*-*-*-*-*-

الصلاة غذاء القلوب .. وزاد الأرواح .. مناجاةٌ ودعاء .. خضوع وثناء .. تذلل وبكاء .. وتوسل ورجاء .. واعتصام والتجاء .. وتواضع لكبرياء الله .. وخضوع لعظمته .. وانطراح بين يديه .. وانكسار وافتقار إليه .. تذللٌ وعبودية .. تقرب وخشوع لجناب الربوبية والألوهية .. إنها ملجأ المسلم .. وملاذ المؤمن .. فيها يجد البلسم الشافي .. والدواء الكافي .. والغذاء الوافي .. إنها خير عدة وسلاح .. وأفضل جُنَّة وكفاح .. وأعظم وسيلة للصلاح والفلاح والنجاح .. تُنشئ في النفوس .. وتذكي في الضمائر قوةً روحية .. وإيمانًا راسخًا .. ويقينًا عميقًا .. ونورًا يبدد ظلمات الفتن .. ويقاوم أعتى المغريات والمحن .. وكم فيها من الأسرار والحكم .. والمقاصد والغايات التي لا يعقلها كثير ممن يؤديها .. فما أعظم الأجر وأوفر الحظ لمن أداها على الوجه الشرعي ..
أخرج الإمام أبو داود في سننه أن رسول الله قال : (( خمس صلوات افترضهن الله عز وجل .. من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن .. وأتم ركوعهن وخشوعهن كان على الله عهدٌ أن يغفر له )) ..
لِتَهْنِكُم الصلاة .. ويا بشرى لكم ما شرح الله صدوركم لهذه الفريضة العظيمة .. وهنيئًا لكم ثوابُ الله وفضله العاجل والآجل .. لقيامكم بهذا الواجب الشرعي العظيم .. ولكن -يا أيها المصلون- لتعلموا أن للصلاة المقبولة شروطًا وأركانًا .. وواجبات وآدابًا .. لا بد من الوفاء بها .. كما أن هناك مسائل مهمة وأخطاء شائعة في هذه الفريضة .. يحتاج المصلون إلى معرفتها .. وقد ورد عند أحمد وغيره : (( إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته )) .. وذلك بِعَدَم تمام ركوعها وسجودها وخشوعها، كما ورد عند أحمد وأبي داود والنسائي : (( إن المصلي لينصرف من صلاته وما كتب له إلا ربعها، أو خمسها ...)) حتى بلغ عشرَها .. وهذا يدعو المسلم المصلي إلى أن يتنبه لشأن صلاته .. حتى لا يخسر الثواب .. ويبوء بالعقاب .. متعهدًا طهارتها وشروطها وأركانها وواجباتها .. مجتهدًا في الخشوع فيها .. فهو لبها وروحها ..
-*- من خطبة حالنا مع الصلاة -*-

-*-*-*-*-*-

[المهاجر]

جزاك الله خير اخوي عزام

اخوك المهاجر :)

[الجريح]

جزاك الله خيرا معلومات قيمة اول مرة اقراها
الله يرفع قدرك وينفع بك

[أبوعزام]

وإياك أخي الحبيب فهذا واجبي تجاه هذا المنتدى الراسخ

[اليقظان]

أخي الفاضل ... أبوعزام... وفقه الله تعالى ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


أسأل الله لك التوفيق والسداد , والمشاركة تستحق الإشادة



أحببت أن أسجل شكري وتقديري ودعواتي لك بالتوفيق على هذا الطرح المتميز والموضوع هادف فأحسن الله لك الأجر والعاقبة

[اسد الاسلام]

اخي العزيز ابو عزام
مجهود رائع ونتمنى المزيد

[أبوعزام]

شكراً لكم إخواني في الله على هذه الردود فهذا واجبي وأتمنى منكم المشاركة معي في ذلك

[أخو الهيجاء]

اللهم اصلح الراعي والرعية وعلماء الأمة
آمين

[المربي]

أحببت أنأسجل إعجابي بهذه المشاركة

فالوقفات مع سير العلماء لها ما لها من التأثير على النفس

جزاك الله خيرا

[طالبة الهمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثابك الله أخي الفاضل .. بورك فيك وفي سعيك
وفقك المولى لما يحب ويرضى
أختك في الرحمن

[المحترف]

هل من الممكن تذكر لنا شيء من ترجمة المؤذنين

بارك الله فيك

[أبوعزام]

إخواني الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...أما بعد:

اعتذر منكم عن التأخير في تكملة المواضيع لأني والله مشغول جداً ولذلك اعذروني على التأخير وأرجوا منكم المسامحة على ما بدر مني من تقصير

ماذا تعرف عن أئمة الحرم المكي (3)



الشيــخ الدكتــور عمـــر السبيـــل

.
باديء ذي بدء أقول إن الله سبحانه وتعالى قد أنعم على هذه البلاد بنعم كثيرة، فهي مهبط الوحي ومنبع الرسالة، وفي أراضيها «الحرمان الشريفان» مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة وقد نبع في هذين الحرمين وعلى مرَّ العصور الكثير من العلماء الفضلاء، ومنهم الأئمة الذين يؤمون المسلمين في صلواتهم، وهم يعلمون علوم الشرع في حلقاتهم .
ولأن حياتهم تعد قدوة لجيل عصر العولمة، فإن هذه المجلة قد أولت اهتمامااً خاصاً وبحب عميق ومتابعة من رئيس تحريرها الموقر بأئمة الحرمين الشريفين أحياءً وأمواتاً، فبدت منذ أكثر من سنة وهي تنشر تراجم وسير أصحاب الفضيلة أمثال: الشيخ عبدالله الخياط، والشيخ عبدالله الخليفي، والدكتور عبدالرحمن السديس، والدكتور صالح بن حميد، والدكتور علي الحذيفي، والدكتور سعود الشريم، وهاهي تواصل حلقاتها وتختار في هذه الحلقة أحد أئمة الحرم المكي الشريف ألا وهو فضيلة الشيخ الدكتور عمر السبيل رحمه الله تعالى.

لقد كان الدكتور عمر السبيل إنساناً خلـــوقاً، عالماً حافظـــاً لكــتاب الله عز وجل كان فقيهاً مؤدباً، متواضعاً مع نفسه ومع الآخرين، حفظ بعض القرآن الكريم لديّ والبعض الآخر حفظه على يد بعض الأساتذة في الحرم المكي الشريف، وفي جامعة أم القرى الفيتة أتقن روايتي حفص وشعبة عن عاصم الكوفي ونال سنده.

لقد كانت له ـ رحمه الله ـ مواقف حية وجوانب مضيئة أشير إلى بعض منها:

1- ترك عمادة كلية الشريعة، وتفرغه للتدريس خدمة للعلم وطلابه.

2- كان صاحب الفضل في إحياء حلقة خاصة عن علم القراءات في الحرم المكي الشريف.

3- تواصله مع محبيه ومشايخه الذين كانوا يخجلون من دماثة خلقه وأدبه وقد زارني أكثر من مرة وكان يقول لي في كل مرة: «اجلس ياشيخ أنا أصب القهوة وأنت شيخنا»، وكانت الزيارات متبادلة بيننا، وكان وفياً لجيرانه ولأساتذته ولزملائه ولأحبائه، وهذه الصفات مأخوذة من السلف الصالح الذين كانوا يؤثرون بعضهم بعضاً حباً ووداً ودعاء.

4- ومن تواضعه الجم أنه رفض بشدة أن يكتب عنه وعن ترجمته في زاوية أئمة الحرمين، وكان يردد دائماً أنه طالب علم لا يستحق ذلك.

5- كلما هاتفني أو هاتفته يسأل أول ما يسأل: هل حلقة القراءات مستمرة؟ وكنت أطمئنه أنها مستمرة بحمد الله وتوفيقه سبحانه وتعالى.

6- حبه للحرم ولدروسه الأسبوعية وحضوره مبكراً بعد صلاة المغرب استعداداً لصلاة التراويح وذلك في شهر رمضان المبارك.

وبعد:

فهذه بعض المواقف والجوانب التي ذكرتها في هذه العجالة عن الشيخ عمر السبيل رحمه الله تعالى.


لمحات من حياته
ــ ولد الدكتور عمر في عام 1377هـ/1958م.
ــ درس الابتدائية بمكة المكرمة.

ــ أكمل المرحلة الثانوية في معهد الحرم المكي وحفظ القرآن خلال هذه الفترة.

ــ تخرج في معهد الأرقم بن الأرقم لتحفيظ القرآن.

ــ تخرج في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض وحصل منها على درجة البكالوريوس في الشريعة.

ــ حصل على درجة الماجستير والدكتوراه في الفقه الإسلامي من جامعة أم القرى بمكة.

ــ عمل فيها رئيساً لقسم الشريعة ووكيلاً لكلية الشريعة ثم عميداً لها بجامعة أم القرى بمكة.

ــ عيّن إماماً وخطيباً للحرم المكي سنة 1413هـ.

ــ توفي الشيخ بمستشفى الهدا في يوم الجمعة 1/1/1423هـ وصلي عليه بالمسجد الحرام 2/1/1423هـ وصلى عليه والده فضيلة الشيخ محمد السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام ودفن في مقابر العدل.. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يسكنه فسيح جناته.. آمين.


منقول من منتديات طريق الهداية (http://www.hedayway.net/vb)

على فكرة لقد أصبح هذا المنتدى أفضل بكثير أقصد منتديات طريق الهداية أما بالنسبة لمنتديات شبكة التيبان فهي الأفضل والأعلى دائماً والمشرف على منتديات طريق الهداية على ما أذكر هو أ.د/أحمد بن سعد الغامدي بجامعة أم القرى بمكة


أخوكم أبوعزام

[أيمن]

رحمه الله رحمةً واسعة

[أبو مصعب المكي]

وين الناس :)

من طول الغيبات جاب الغنائم ... سرتنا عودتك إلينا يا أبا عزام ..


محبك في الله