من هم الشيعة ؟

[إبن السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا وحبيبنا وقائدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
لقد سقط قناع التقية عن وجوه الشيعة القبيحة وبان لكل ذي لب حقيقتهم وحقيقة مؤامراتهم على أهل السنة، ولو كان ذلك يعني تحالفهم مع الشيطان الأكبر. وتأملوا معي ما ذكره الامام ابن كثير رحمه الله في وصف حقدهم وخستهم وتآمرهم على أهل السنة يوم تحالفوا مع المغول على حاضرة الخلافة بغداد وقارنوه بما يجري اليوم على أرض الرافدين وعلى أرض لبنان لتجدوا أن التاريخ يعيد نفسه وأن شيعة الأمس هم شيعة اليوم...
(دخلت سنة 656م، فيها أَخَذت التتار بغداد.. سُتِرت بغداد، ونصبت فيها المجانيق والعَرَّادَات وغيرها من آلات المُمَانعة التي لاتردُّ من قَدَر الله سبحانه وتعالى شيئا، كما ورد في الأثر : " لن يغني حذر عن قدر "، وكما قال تعالى : { إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر}، وقال تعالى : { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال}، وأحاطت التتار بدارالخلافة يرشقونها بالنبال من كل جانب.. ووصل هولاكو بغداد بجنوده الكثيرة الكافرة الفاجرة الظالمة الغاشمة ممن لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر، فأحاطوا ببغداد من ناحيتها الغربية والشرقية وجيوش بغداد في غاية القلة ونهاية الذلة، لا يبلغون عشرة آلاف فارس، هم وبقية الجيش كلهم قد صُرِفُوا عن إقطاعاتهم حتى استعطى كثير منهم في الأسواق وأبواب المساجد وأنشد فيهم الشعراء قصائد يرثون لهم ويحزنون على الإسلام وأهله وذلك كله عن آراء الوزير ابن العلقمي الرافضي...) اهـ. ابن العلقمي ( كان أول من برز إلى التتارهو، فخرج بأهله وأصحابه وخدمه وحشمه، فاجتمع بالسلطان هولاكو خان ـ لعنه الله ـ ثم عاد فأشار على الخليفة بالخروج إليه والمثول بين يديه، لتقع المصالحة على أن يكون نصف خراج العراق لهم ونصفه للخليفة، فاحتاج الخليفة إلى أن خرج في سبعمائة راكب من القضاة والفقهاء والصوفية ورؤوس الأمراء والدولة والأعيان، فلما اقتربوا من منزل السلطان هولاكو خان حُجِبُوا عن الخليفة إلا سبعة عشر نفسا، فخلص الخليفة بهؤلاء المذكورين، وأنزل الباقون عن مراكبهم ونهبت وقتلوا عن آخرهم وأُحْضِرَ الخليفة بين يدي هولاكو.. وفي صحبته خوجة نصير الدين الطوسي، والوزير ابن العلقمي وغيرهما، والخليفة تحت الحوطة والمصادرة، فَأُحْضِر من دار الخلافة شيئا كثيرا من الذهب والحلى والمصاغ والجواهروالأشياء النفيسة، وقد أشار أولئك الملأ من الرافضة وغيرهم من المنافقين على هولاكو أن لا يصالح الخليفة وحَسَّنُوا له قتل الخليفة، فأمربقتله، ويقال: إن الذي أشار بقتله "الوزير ابن العلقمي" والمولى نصيرالدين الطوسي..) اهـ.
ولتتعرفوا أكثر على حقيقتهم و سوء طويتهم لأهل السنة فهذه مجموعة من الروابط التي تتحدث عن تاريخهم وعقيدتهم وأقوالهم في نساء و صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما الذي يريدونه ويخططون له اليوم.

تاريخ الشيعة

مادة مقروءة

مختصر تاريخ الشيعة
http://www.ibb7.com/vb/showthread.php?t=3394
ماذا تعرف عن الشيعة؟
http://www.alrased.net/show_topic.php?topic_id=544
وجاء دور المجوس ( الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية ) كتاب للتحميل
http://frqan.com/books.php?bookid=54
جرائم الرافضة عبر التاريخ
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=127
تاريخ الخيانة الطائفية .. بين مشهدين
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=196919%20
خيانة الشيعة عند دخول التتار إلى بلاد الشام (658 هـ )
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=13
التحالف اليهودي الفارسي منذ قدم التاريخ
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=46
أثر جهود صلاح الدين التربوية في تغير واقع المجتمع المصري
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=226
قصة مقتل الحسين
http://islamicweb.com/arabic/shia/husain.htm
تاريخ فرق الشيعة و مذاهبهم
http://islamicweb.com/arabic/shia/shia_sects.htm
تاريخ مذاهب الشيعة الإمامية
http://islamicweb.com/arabic/shia/history_of_sects.htm
ابن سبأ اليهودي مؤسس فرقة الرافضة
http://islamicweb.com/arabic/shia/ibn_saba_founder.htm
http://islamicweb.com/arabic/shia/ibn_saba_true.htm
أحداث الفتنة و مقتل عثمان
http://islamicweb.com/arabic/shia/history_fitna.htm
الـعـبـيـديـــــــــــون الـفـاطـمـيــــــــون الإسماعيليون
http://islamicweb.com/arabic/shia/Fatimid.htm
مادة مسموعة
التاريخ يتحدث: الدولة الصفوية
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14364

عقيدة الشيعة

مادة مقروءة

البداء عند الإمامية الإثني عشرية
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1653%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
التكفـــيرعنــد الشيـــعة
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1655%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
سياحة في عالم التشيع
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1143%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=True
الأخماس الشيعية والفريضة الشرعية
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1307%20&%20paging_counter=0&%
مفهوم العصمة عند الشيعة
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1010%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
التوحيد عند الشيعة
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1276%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
عقيدة الرافضة في المسجد الأقصى!!
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=153
اعتقاد الشيعة في فضل مسجد الكوفة وإسقاطهم للمسجد الأقصى
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=154
العدو الوحيد للشيعة هم أهل السنة
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=219
اعتقاد الشيعة في حل دماء أموال أهل السنة ونجاستهم
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=36
بابا شجاع الدين – أبو لؤلؤة المجوسي لعنه الله
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=122
اعتقاد الشيعة في حرمة الجهاد قبل ظهور المهدي
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=35
بعض معتقدات الشيعة في مهديهم وعلاقتها بالقدس واليهودية
http://www.haqeeqa.com/index.aspx?status=prodetail&aid=37
سلسلة الرافضة عقيدة وهدف
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1108

[إبن السنة]

مادة مسموعة

سلسلة عقيدة الشيعة الاثنا عشرية
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=313
عقائد الشيعة
http://www.haqeeqa.com/AudioFile/عقائد%20الشÙ?عة.ram
الصحابة في المذهب الشيعي
http://www.haqeeqa.com/AudioFile/الصحابة%20Ù?Ù?%20المذهب%20Ø§Ù„Ø ´Ù?ع٠?.ram
عقيدة الرافضة
http://dhr12.com/?ri147

مادة مرئية

التقية .. دين الشيعة (1+2)
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1403%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
التقية منهج الشيعة حتى خروج المهدي (1+2)
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1406%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
علي الكوراني ... يقول أن علي بن أبي طالب يحضر مع الملائكة لنزع أرواح الشيعة عند الاحتضار !
http://dhr12.com/?mi198

أقوالهم في صحابة رسول الله

مادة مقروءة

شهادة الخميني في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1619%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=True
موقف الشيعة من الصحابة رضي الله عنهم
http://www.fnoor.com/sahaba.htm
الرافضة يتقربون إلى الله بلعن وشتم الصحابة
http://dhr12.com/?wi8

مادة مسموعة

الشيخ الرافضي حسين الفهيد يبين لأتباعه من الشيعة فضل لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1201%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
مزاعم علماء الشيعة بأن الشيخين ماتا كافرين مشركين/ ياسر الحبيب
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1201%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
الزعم بأن الشيخين أشد كفراً من إبليس/ ياسر الحبيب
http://www.alburhan.com/articles.aspx?id=1201%20&%20paging_counter=0&%20page_size=5&book_link=False
الصحابة رضي الله عنهم عباد الوثنية
http://www.fnoor.com/media/fn467.rm
عبد الحميد المهاجر وإتهامة لإمهات المؤمنين عائشة وحفصة بالكفر
http://www.fnoor.com/media%5Cfn153.ram
الطعن في المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
http://www.fnoor.com/media%5Cfn232.ram
طعن في معاوية بن أبي سفيان و أبو هريرة رضي الله عنهما
http://www.fnoor.com/media%5Cfn233.ram


مادة مرئية

الكوراني وتكفير الصحابة رضي الله عنهم
http://www.fnoor.com/media/fn354.rm
ضريح أبولؤلؤة في إيران
http://www.fnoor.com/media/fn509.rm
إستهزاء حسن سحاته بعثمان رضي الله عنه
http://www.fnoor.com/media/fn482.rm
أصحابالحسين رضيالله عنه خيرمن أصحابالنبي صلىالله عليهوآله وسلم
http://www.fnoor.com/media/fn171.ram
حسن شحاته يصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه ابن صرمة
http://www.fnoor.com/media/fn350.ram
لولا علي لما خلق الله السموات والإرض
http://www.fnoor.com/media%5Cfn084.ram


حول المرحلة الحالية

حزب الله.. الحقيقة الكاملة بالأرقام
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=11356&lang=
مواقف المفكرين - 23- د. عبد الله النفيسي
http://www.alrased.net/show_topic.php?topic_type=3
بعد عشرون عاما من الثورة، يظل الحقد الفارسي
http://islamicweb.com/arabic/shia/Persian_Hate.htm
قراءة في النبوءات(المسيح الدجال)
http://www.alrased.net/show_topic.php?topic_id=401
عدو الأمس صديق اليوم نصر الله كان يصف ميشيل عون بالإسرائيلي الصدامي التدميري الطائفي الماروني
http://frqan.com/docs.php?docid=60
الحاكم الأمريكي في العراق بريمر يفضح تعاون السيستاني مع الأمريكان وثيقة
http://frqan.com/khlaf.php?artid=90
الشيعة السعوديون يعلقون الآمال على غزو العراق
http://frqan.com/blacks.php?blackid=31
النفاق الإيراني تجاه العرب والمسلمين... نجاد ومحو إسرائيل!!
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=8760&lang=
معركة الخليج القادمة .. من يملك القوة؟
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12606&lang=
الأقلية حين تتحكم في الأكثرية
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1298&lang=
.. مخطط المد المجوسي في المنطقة
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14247&lang=
مخطط إيراني: قرى بأكملها تشيّعت والحسينيات والزوايا تنتشر في الخرطوم
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14035&lang=
الحسينيّات تنتشر في الأردن كالنار في الهشيم
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13769&lang=
بصمات الشخصية الفارسية على السياسة الإيرانية ... جرس إنذار في ساحة الواقع العربي!!
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13702&lang=
المال الشيعي يخترق الصحافة المصرية
http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13123&lang=
نصر الله..هل أدمن تزييف الحقائق؟!
http://islammemo.cc/article1.aspx?id=29833

ولا تنسونا من صالح دعائكم

[أبو مصعب المكي]

ما شاء الله تبارك الرحمن

أول مشاركة وقوية صراحة

الله يرفع قدرك يالحبيب

ونعم ابن السنة أنت


التبيان تتشرف وتشرق بامثالكم

فحياكم الله

ويثبت الموضوع لقوته ومناسبته

[مقدام]

أهلا وسهلا بأخينا إبن السنة


حياك الله في منتداك وبين أخوانك



والتقية ولله الحمد دخلت السرداب مع دجالهم (الذي يخرج من حي من أحياء أصبهان)

واستبان سبيل المجرمين للعامة

[المغترب]

ابن السنة

حياك الله وبياك ومرحبا بك في منتداك

أهلا وسهلا ومرحبا بمن زارنا وسجل في منتدانا .

أخي الكريم بداية جادة وقوية ونحن بانتظار البقية .

شكر الله لك ما نقلت .

[أبوجهاد]

مشاركة مميزة وجهد واااضح بصراحة

وأسأل الله أن يجزيك خير الجزاء

[علوش 22]

كيف تشيعت إيران؟

قد لا يعرف كثيرون أن إيران الحالية كانت بأكثرية سنية في مطلع القرن العاشر الهجري- السادس عشر الميلادي، وأن التشيع فيها تم بسرعة بعد قيام وتوسع الدولة الصفوية على يد إسماعيل الصفوي، الذي جاء من الشمال (أذربيجان) بقواته التي يغلب عليها التركمان واحتل تبريز في 907هـ/ 1502م واتخذها عاصمة له بعد أن اتخذ لنفسه لقب "الشاه".
ونظراً لأنه اتخذ المذهب الإمامي مذهباً رسمياً ووحيداً للدولة الجديدة، أي أنه لم يعد يعترف ببقية المذاهب، فقد سهّل عليه هذا اجتياح المناطق المجاورة التي تضم المقدسات الشيعية كمشهد (التي تضم ضريح الامام الثامن علي الرضا) وسامراء (التي تضم ضريحي الامام العاشر علي الهادي والامام الحادي عشر الحسن العسكري) وبغداد (التي تضم ضريحي الامام السابع موسى الكاظم والامام التاسع محمد الجواد) وكربلاء (التي تضم ضريح الامام الثالث الحسين)، والنجف (التي تضم ضريح أول الإئمة علي بن أبي طالب)، والتوسع شرقاً باتجاه بلاد فارس وخراسان.

وكان الشاه إسماعيل يسعى لإنشاء دولة واسعة تقوم على مذهب جديد لأكثرية السكان , وكان تحقيق ذلك له يقتضي منه أمران: الأول فرض هذا المذهب بقوة وسرعة، والثاني استدعاء فقهاء شيعة من الخارج (جبل عامل في جنوب لبنان) ليساعدوه على نشر هذا المذهب في الدولة الجديدة التي اتسعت بسرعة كبيرة. فوصل معظم علماء جبل عامل إلى إيران. وفي كتاب "أمل الآمل في علماء جبل عامل" للحر العاملي، الذي هاجر إلى إيران في 1073هـ/ 1662م، يقول ان عدد من هاجروا واستقروا في إيران منهم (60 عالماً) ليقوموا بنشر المذهب الإمامي في إيران.

ففي عهد الشاه إسماعيل وما قام به لإنشاء دولة واسعة تدين بمذهب واحد فقط , مارس الشاه إسماعيل بسيفه الدامي, العنف والقتل ضد علماء السنة لتكريس المذهب الواحد ، ورافق هذا السيف الدامي المظالم نتيجة لإعلان التشيع مذهباً رسمياً ونتيجة لأسلوب الشاه إسماعيل الأول ومحاولته فرض ما يريده فرضاً".

كانت في تبريز العاصمة الجديدة للدولة "أكثرية غير شيعية"، ولكن "حين كان الفقهاء من غير الشيعة يتصدون لمراميه، كان (الشاه إسماعيل) يلجأ إلى أسهل وأفظع حل، القتل. وهكذا سقط منهم الضحايا، وفر بعضهم إلى العثمانيين". وهذه الأعمال التي كان يرتكبها الشاه إسماعيل، جعلت من بقي حياً من علماء السنة يلجأ إلى الدولة العثمانية حامية السنة ، وشكلوا عامل ضغط على الدولة العثمانية لكي تقوم بدورها وتوجه جيوشها إلى بغداد (حيث ضريح الإمام أبو حنيفة المعتبر عند العثمانين السنة)، ليأخذ الصراع بين الدولتين العثمانية السنية والصفوية الشيعية طابعاً سياسيا ومذهبياً.

واما سيرة علي الكركي (المتوفي 940هـ/ 1533م) فتبين لنا بوضوح مدى العنف والظلم الصفوي الذي أوقعه على اهل السنة , وهم الذين كانوا الاغلبية في ايران , فقد دخل الكركي مرة على الشاه إسماعيل بعد احتلال هراة في 916هـ/ 1510م فوجده قد أمر بقتل جماعة من فقهائها السنة، ومن بينهم شيخ الإسلام فيها أحمد بن يحيى، فأنكر عليه ما فعل لأنه وضع السيف في موضع الحوار . واتخذ الكركي من كاشان مقراً له و"أمر بأن يفرد في كل بلد وقرية إماماً يصلي بالناس ويعلمهم شرائع الدين، حسب المذهب الإمامي بطبيعة الحال. وبعبارة أخرى: "لم يكن الشيخ الكركي أقل حماساً من الشيخ إسماعيل لنشر المذهب الإمامي، لكنه كان يرى ذلك بالقلم (نشر المذهب بالحجة) وليس بالسيف. وبالنسبة إلى الشاه إسماعيل، على حد المؤرخ المعروف براون، فقد "كان السيف أبلغ فعلاً من العلم". ثم ترك الكركي إيران للشاه إسماعيل يعمل فيها ما يريد وغادر إلى النجف في 929هـ/ 1522م قبل سنة من وفاة الشاه إسماعيل , لكنه عاد اليها في عهد خلفه الشاه طهماسب، الذي حكم حوالي خمسين سنة تقريباً (930هـ/ 984هـ/ 1522-1576م).

[عزالدين]

والله كم أعجب حقا بمواضيعك اخي الفاضل .. بارك الله فيك وفي مجهود

واحب ان اضيف ايضا

http://www.alarabiya.net/articles/2007/01/25/31059.htm
استفزاز من أنصار حزب الله الشيعي في لبنان ومهاجمتهم مدرسة سنية


عن ابن عباس رضي الله عنهما و عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين.


قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6285 في صحيح الجامع


السلام عليكم
هذا اول قسم فيه : ادلة من الكتب والاحاديث والرد على الشيعة بكل طوائفها
http://arabic.islamicweb.com/shia/

http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=54358
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=1796
-----------------

فضائح الخميني صوت وصورة

http://www.khomainy.com/inside/

------------------
نظرة الشيعة إلى أهل السنة

http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14465
------------------------------

يقولون: الله -عز وجل- يزور قبور الأئمة مع الشيعة!!!

http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=15347
----------------------


ثانيا::: مواقع الشيعة الرسمية وبعض المنتديات الشيعية المعترف بها::
الوقع الاول هو : المجلس الاسلامي الشيعي في لبنان التابع لحزب الله

http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/14.php

http://www.shiitecouncil.gov.lb/sounds/sounds2.php?mqtaa=918
يا علي يا عظيم يا غفور يا رحيم
انت الرب العظيم الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/14.php
المعصومون الاربعة عشر

http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/index.php?action=display&less_id=135
افتراء واتهام معاوية بسب علي رضي الله عنه

http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/index.php?action=display&less_id=121
(الثاني و العشرون)
قال عدوه و مبغضه الذي يجتهد في وصمه و عيبه معاوية بن أبي سفيان لمحفن بن أبي محفن الضبي لما قال له جئتك من عند أبخل الناس فقال ويحك كيف تقول إنه أبخل الناس و لو ملك بيتا من تبر و بيتا من تبن لأنفق تبره قبل تبنه.و هو الذي كان يكنس بيوت الأموال و يصلي فيها و هو الذي قال يا صفراء و يا بيضاء غري غيري و هو الذي لم يخلف ميراثا و كانت الدنيا كلها بيده إلا ما كان من الشام »اه«.

http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/index.php?action=display&less_id=143
و كان معاوية قبل وفاته قد حذر يزيد من أربعة: الحسين بن علي و عبد الله بن الزبير و عبد الله بن عمر و عبد الرحمن بن أبي بكر و لا سيما من الحسين و ابن الزبير أما ابن الزبير فهرب الى مكة على طريق الفرع هو و أخوه جعفر ليس معهما ثالث و أرسل الوليد خلفه أحد و ثمانين راكبا فلم يدركوه و كان ابن عمر بمكة










http://www.shiitecouncil.gov.lb/text/index.php?action=display&less_id=130
وفاة السيدة الزهراء عليها السلام
فلما توفيت جاءت عائشة تدخل فقالت أسماء لا تدخلي فشكت إلى أبي بكر فقالت إن هذه الخثعمية تحول بيننا و بين بنت رسول الله صلى ‏الله ‏عليه ‏و آله و قد جعلت لها


ما يسمى باللطميات وهو صوت فقط وفي اسفل رسالة يوجد فيديو لهذه اللطميات ...... مع أن الصحابة لم ينوحوا ولم يلطموا على موت النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعظم البشر!!!!

http://www.shiitecouncil.gov.lb/sounds/sounds.php?tasneef=10
----------------
--------------------
------------------------------

ثالثا::: موقع مشهور جدا وهو
شبكة محبي وانصار الامام المهدي عليه السلام
http://www.al-mahdi.org/index.php


http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q4.htm
اتهام كثير من الصحابة بانشغالهم بالدنيا
المسلمون انقسموا إلى قسمين – طبعا انقسم بعضهم من المهتمين بأمر الدين وليس كل الصحابة ، فكثير منهم لم يكن يهتم بهكذا قضية لانشغالهم بالدنيا كما هو حاصل في زماننا:-
قولهم ( اشهد ان عليا ولي الله بعد الشهادتين
http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q9.htm

http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q31.htm
وبعد هذا الكلام يتضح أن أبا بكر وعمر ليسا داخلين في الآية الكريمة لأن الآية تتكلم عن السابق إلى الإيمان والتقوى والإخلاص والنصرة وليس إلى التلفظ بالشهاديتن فحسب ! ثم نحن لا نسلم أن أبا بكر قد سبق الجميع بالتلفظ ولا أنه العاشر ولا العشرون إذ هذا كله لا دليل عليه سوى ما يحلو لمحدثي أهل السنة اختراع أنه أول من أسلم ! مع علمنا سبق غيره من الصحابة عليه غير الإمام أمير المؤمنين عليه السلام .

http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q55.htm
اللطم الشديد حتى وان كان مؤذيا حدادا على علي والحسين رضي الله عنهما


http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q64.htm
وهذا كله من كتاب مسلم ولسنا نلتزم بصحة ما ينقله مما يؤيد به بدعته ودينه ، فحسبك بهذا دليلا على رفض أمير المؤمنين لخلافة أبي بكر وكرهه لعمر.


http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q69.htm
اتهام ابو بكر وعمر حبهما للرئاسة والشهوة


تكفير عمر رضي الله عنه وجعله من الظالمين ( عندما تزوج بنت علي رضي الله عنهما
http://www.albrhan.org/ask_albrhan/q_and_a_q62.htm
أما الشق الأول من الإشكال فلو سلمنا بأن الزواج قد وقع –ولا نسلم- فإن من كان على ظاهر الإسلام يجوز في الشرع تزويجه وإن كان في واقع الأمر منافقا غير معلن الكفر كما فرض في السؤال ، وتزويج من هذا حاله لا يعني رضا ولي الفتاة بدين الشخص ، فكم من حالة اضطرارية ألجأت الولي بقبول العقد ، وهذا أمر واقع ومعاش ، فإن الظالمين يجبرون كثيرا من الناس على القبول بهم كأزواج لفتياتهم ، وهذا لا يضر بصحة العقد ، وللإمام عليه السلام أسوة بالأنبياء فهذا لوط عليه السلام قد قبل بزواج قومه الفاسقين الضالين الذين يفعلون الفحشاء ببناته فقد حتى يحد من فسقهم وفجورهم كما في قوله تعالى :

فيديو يظهر لطمهم وضربهم وشقهم لملابسهم ونزول الدماء منهم
http://www.al-mahdi.org/waves_browse_6.html

-------------------------
----------------------------------

رابعا::: منتديات ( يا حسين) وهي مشهور جدااا وغنية عن التعريف ويوجد والله الكثير من المنتديات وكلام مشابه واكثر قبحا وفجرا ولكن الوقت والبحث لمن يريد فليبحث

منتديات يا حسين
http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?s=&forumid=3
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=69573
---------------------------------------------------------------------
موضوع سخيف عن تمثيلية اسخف المتهم هو ابو بكر !!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=71257
---------------------------------------------
صورة ان كل علماء السعودية بمن فيهم المفتي ( فسقة اهل الزمان)

http://www.geocities.com/tajdeedi/BALAT.gif
------------------

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=62114
رقم المشاركة 19
شيعي حقيقي

عضو نشط جداً رقم العضوية : 19500
تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 998
آخر مشاركة: اليوم 05:44 PM

الجنس:
الإقامة:



محب من الاحساء
قبل ان تقوم بالقص واللصق اقرأ الموضوع جيدا لترى بان صحاحكم عن لسان امكم عائشة هي التي تهتك رسول رب العالمين
وتستهزء بالدين وتمصخه وبالمسلمين

-----------------------------
صورة من نفس الموضوع ( علي خير البشر) مع ان النبي صلى الله عليه وسلم هو خير البشر
http://www.al-imam.net/graphics/cotm_nov2004.jpg
-------------------
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=69943
سبهم عمر بن الخطاب بحديث ضعيف ليس من الصحيح في شيء
رقم المشاركة : 5
شيعي حقيقي
عضو نشط جداً رقم العضوية : 19500
تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 998
آخر مشاركة: اليوم 05:44 PM

الجنس:
الإقامة:



بل الافضل رميها في المجاري
لان بها عمر بن الخطاب
الذي تمنى ان يكون عذرة
والعذرة مكانها المجاري


عدم اعترافهم بأي كتاب من الاحاديث في البخاري ومسلم
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=62114




لعنهم وشتمهم للعلماء واتهامهم صدام بالكفر
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=700778#post700778
-------------------------------------------------------------------------
----------------------



خامسا: الموقع العالمي للشيعة الرافد
http://www.rafed.net/


التعدي على الإمام أبو حنيفة واتهامه بالكفر واختلاقهم قصة تافهة

http://www.rafed.net/books/fegh/mnzrtaqd2/m1.html#1






لعن سيدنا معاوية وقد وردت فيه حديث صحيح الاسناد

الحديث الاول في السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني

حديث رقم -1969-

اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به . يعني معاوية ] . ( صحيح ) .


http://www.rafed.net/books/fegh/mnzrtaqd2/m6.html#1



القول بان زواج المتعة حلال
وتحت عنوان كبير ( المتعة وأثرها في الإصلاح الاجتماعي ) انظروا الى السخافة!!

http://www.rafed.net/books/aqaed/motaa/index.html

وهذه احاديث من البخاري ومسلم بالتحريم الصريح!!

والدليل على إباحتها قبل خيبر ثم تحريمها فيه ما رواه البخاري في صحيحه أن علياً قال لابن عباس رضي الله عنهما: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر" (رواه البخاري).

حديث الربيع بن سبره الجهني أن أباه حدثه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح مكة فقال: "يا أيها الناس، إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع بالنساء، وإن الله حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً" (رواه مسلم).

والمذاهب الاربعة مبينة في تحريمه

والرد عليهم في هذا الموقع
http://arabic.islamicweb.com/shia/mut3a.htm




لبسهم الملابس السوداء حدادا على علي والحسين رضي الله عنهما والاولى ان ان كانوا سيحزنون على موت أحد فكان الاولى ان يحزنوا على موت سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم.... ولم يلبس احد من الصحابة الملابس السوداء حدادا على موته صلى الله عليه وسلم..ويقولون انه تقرب الى الله!!!!

http://www.rafed.net/books/aqaed/sawad/index.html



تقبيل الضريح وبدعتهم فيه .. مع ان الصحابة والتابعين وتابعي التابعين وهم اولى الناس بالسنة والفهم والى بحب النبي صلى الله عليه وسلم التقرب اليه لم يفعلوا هذا الامر

http://www.rafed.net/books/fegh/mnzrtaqd2/m10.html#1

التوسل بفاطمة الزهراء رضي الله عنها

http://www.rafed.net/books/aqaed/asrar/fa02.html#5


--------------------------

[عزالدين]

---------------------------

http://saaid.net/mktarat/mohram/11.htm

بدعة يوم عاشوراء عندهم ومخالتفهم سنة النبي صلى الله عليه وسلم
-----------
--------------

ابتداعهم عيد الغدير
http://www.shiitecouncil.gov.lb/monasabat/index.php?id=30

وهذا الرد عليهم :::

أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تقعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. الآية. أخرجه ابن حبان في صحيحه 1739 موارد وابن مردويه كما في ابن كثير 6| 198، من طريقين عن حماد بن سلمة: حدثنا محمد بن عمروعن أبي سلمة عنه. قلت. وهذا إسناد حسن. وذكر له ابن كثير شاهداً ثانياً من حديث جابر رواه ابن أبي حاتم.
وله شاهدان آخران عن سعيد بن جبير ومحمد بن كعب القرظي مرسلاً.
واعلم أن الشيعة يزعمون ـ خلافاً للأحاديث المتقدمة ـ أن الآية المذكورة نزلت يوم غدير خم في علي رضي الله عنه ويذكرون في ذلك روايات عديدة مراسيل ومعاضيل أكثرها، ومنها عن أبي سعيد الخدري ولايصح عنه كما حققته في الضعيفة ( 4922 ) والروايات الأخرى أشار إليها عبد الحسين الشيعي في مراجعاته|38 دون أي تحقيق في أسانيدها كما هي عادته في سرد أحاديث كتابه، لأن غايته حشد كل ما يشهد لمذهبه سواء صح أو لم يصح، على قاعدتهم: الغاية تبرر الوسيلة! فكن منه ومن رواياته على حذر، وليس هذا فقط، بل هو يدلس على القراء ـ إن لم أقل يكذب عليهم ـ فإنه قال في المكان المشار إليه في تخريج أبي سعيد هذا المنكر بل الباطل: أخرجه غير واحد من أصحاب السنن كالإمام الواحدي. .!
ووجه كذبه: أن المبتدئين في هذا العلم يعلمون أن الواحدي ليس من أصحاب السنن الأربعة، وإنما هو مفسر يروي بأسانيده ما صح وما لم يصح، وحديث أبي سعيد هذا مما لم يصح، فقد أخرجه من طريق فيه متروك شديد الضعف! كما هو مبين في المكان المشار إليه من الضعيفة.
وهذه من عادة الشيعة قديماً وحديثاً، أنهم يستحلون الكذب على أهل السنة عملاً في كتبهم وخطبهم، بعد أن صرحوا باستحلالهم للتقية، كما صرح بذلك الخميني في كتابه كشف الأسرار، وليس يخفى على أحد أن التقية أخت الكذب ولذلك قال أعرف الناس بهم شيخ الإسلام ابن تيمية: الشيعة أكذب الطوائف وأنا
--------------------------------------------------------------------------------

( 197 )
شخصياً قد لمست كذبهم لمس اليد في بعض مؤلفيهم، وبخاصة عبد الحسين هذا، والشاهد بين يديك فإنه فوق كذبته المذكورة أوهم القراء أن الحديث عند أهل السنة من المسلمات بسكوته عن علته، وادعائه كثرة طرقه.
وقد كان أصرح منه في الكذب الخميني فإنه صرح في الكتاب المذكور|149 أن آية العصمة نزلت يوم غدير خم بشأن إمامة علي بن أبي طالب، باعتراف أهل السنة، واتفاق الشيعة. كذا قال عامله الله بما يستحق. وسأزيد هذا الأمر بياناً في الضعيفة، إن شاء الله تعالى. انتهى.
ونقول للباحث الألباني: أولاً: دع عنك التهم والشتائم وإصدار الأحكام، وتصنيف من هم أصدق الطوائف الإسلامية ومن هم أكذبها، فإن السنيين والشيعيين فيهم أنواع الناس. . ولكن النواصب لهم حكم خاص. .
ولا تنس أيها الباحث أن ابن تيمية الذي لم ينصف علي بن أبي طالب عليه السلام لا يمكنه أن ينصف شيعته. . وقد دافعتَ أنت عن علي عليه السلام ورددت ظلم ابن تيمية وإنكاره حديث الغدير ( من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) فصححت الحديث واعترفت مشكوراً بالحق، وكتبت صفحات في ذلك في أحاديثك الصحيحة 5|330 برقم 1750، ثم قلت في|344:
إذا عرفت هذا فقد كان الدافع لتحرير الكلام على الحديث وبيان صحته: أنني رأيت شيخ الإسلام ابن تيمية قد ضعَّف الشطر الأول من الحديث، وأما الشطر الآخر فزعم أنه كذب! وهذا من مبالغاته الناتجة في تقديري من تسرعه في تضعيف الأحاديث قبل أن يجمع طرقها، ويدقق النظر فيها. والله المستعان.
أما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي صلى الله عليه وآله قال في علي رضي الله عنه : إنه خليفتي من بعدي، فلا يصح بوجه من الوجوه، بل هو من أباطيلهم الكثيرة التي دل الواقع التاريخي على كذبها، لأنه لو فرض أن النبي قاله لوقع كما قال لأنه ( وحي يوحى ) والله سبحانه لا يخلف وعده!! انتهى.





------------------------
-----------------------------------


هل رأيت من هم الشيعة؟؟ كلهم فرقة واحدة واذا اردت اتيت لك بالكثير من المواقع والمنتديات ونفس الكلام ولكن صدقني مضيعة للوقت والجهد !!
اللهم انتقم ممن سبوا صحابتنا الكرام وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الاشد والمبكي أنهم يأخذون من كتب الاحاديث ما يوافق مذهبهم وينكرون ما يخالفهم.. فكيف يجتمع هذان الامران معا!!

[أبو مصعب المكي]

عز الدين

ضيفاً شرفنا وأفادنا بمشاركاته القيمة

فأهلاً ومرحباً بك أخي الغالي بين أخوانك وفي منتداك

[عزالدين]

بارك الله فيك اخي محب العلماء و جزاك الله خيرا على ترحيبك بي فهذا شرف لي وتواضع منك :)

والحمد لله ان مسألة الشيعة باتت في الأفق معروفة والحمد لله أن كثير من الناس قد علموا حقيقة هذا السرطان الفاسد وما زال امثالكم من محبين الخير ينشرون حقائقهم وكذبهم فجزاكم وجزاهم الله كل خير

[بيت القصيد]

قد صدق عليهم قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( وبعض هذا القول ثابت عن الإمام الجليل الفاضل الفقيه عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله ) فضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سئلت اليهود : من خير أهل ملتكم ؟ قالوا : أصحاب موسى . وسئلت النصارى : من خير ملتكم ؟ قالوا : حواري عيسى . وسئلت الرافضة : من شر ملتكم؟ قالوا : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم.... " ( منهاج السنة النبوية لابن تيمية 1 / 27).

[أبو مصعب المكي]

مرحباً

أخي بيت القصيد إضافتك قيمة

بارك فيك الرجمن

[المغترب]

بارك الله فيك جميع الإخوة على النقل الرائع والموفق

من العجائب والغرائب أني نقلت موضوعا قديماً في أحد المنتديات حول الشيعة وكفرهم فصار هناك نقاش حاد جداً حول كفرهم وكذلك حواراتهم ولقاءاتهم الكفرية التي يصرحون فيها بتكفير الصحابة ورد السنة النبوية .

فما كان من هذا المنتدى إلا كافئني بالطرد .

فنسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .

[بيت القصيد]

لم يكتف الشيعة الإثني عشرية بنسبة الصحابة رضي الله عنهم إلى الإرتداد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بل زعموا أن أكثرهم أظهروا الإسلام و أضمروا الكفر في حياته عليه السلام .



قال التستري - من علماء الشيعة- عن الصحابة :" إنهم لم يسلموا بل استسلم الكثير رغبة في جاه رسول الله .... إنهم داموا مجبولين على توشح النفاق وترشح الشقاق"( إحقاق الحق للتستري ص3 ).



والمتأمل لهذا القول يسخر من سفاهة هذا الشيعي وسوء رأيه إذ أي مال أو منصب أو شيء من حطام الدنيا كان لديه عليه السلام وقومه قد رموه من قوس واحدة وتآمروا على قتله وقتل من معه من صحابته وأذاقوهم من العذاب ألوانا وأنزلوا بهم من الكربات ما الله به عليم مما لا يصبر عليه صناديد الرجال وهم ثابتون مقيمون على إسلامهم قابضون على دينهم ولو تركوه صلى الله عليه وسلم وتركوا دينه لأكرمهم المشركون وأعطوهم حتى يعطوهم من حطام الدنيا ولكن نظرتهم لم تكن إلى هذه الفانية بل كانت نظرة عميقة إلى ما وراء هذه الحياة مما أعد الله لهم فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .



وكان الواحد منهم يلقى في رمضاء مكة في الأيام الشديدة الحر وتوضع عليه الصخور والأحجار الكبيرة حتى يرجع عن دينه فلا يزيده هذا إلا ثباتا على أمر الله ومضيا على الحق ولسان حاله يقول لعتاة المشركين وجبابرتهم :"اقض ما أنت قاض إنما تقض هذه الحياة الدنيا" ولو قال لهم كلمة واحدة أحسوا منها أنه مستعد لترك دينه لأغدقوا عليه وأعطوه ولكنه الإيمان إذا لامس بشاشة القلوب يلتحم به التحاما لا يمكن فكه إلا أن يشاء الله .



فقل لي بربك يا مسلم : هل هذه من صفات المنافقين وهل هؤلاء الأبرار منافقون كما زعم الشيعة؟!.



وقد أكد حسن الشيرازي –وهو من الشيعة المعاصرين- نفاق أكثر الصحابة وتساءل عن سبب قبول النبي صلى الله عليه وسلم للمنافقين في صفوف المؤمنين؟ ثم أجاب نفسه بقوله :"إنه لم يكن من صالح النبي صلى الله عليه وآله وسلم منذ فجر الإسلام أن يقبل المخلصين فقط ويرفض المنافقين وإنما كان عليه أن يكدس جميع خامات الجاهليه ليسيج بها الإسلام عن القوى الموضعية والعالمية التي تظاهرت ضده فكان يهتف :"قولوا لا إله إلا الله تفلحوا".... إلى أن قال : - ولم يكن للنبي أن يرفضهم وإلا لبقي هو وعلي وسلمان وأبو ذر والعدد القليل من الصفوة المنتجيين"( الشعائر الحسينية لحسن الشيرازي ص 8-9 ).



ثم استرسل حسن الشيرازي في حديثه عن الصحابة فقال :"غير أنهم تكاثروا مع الأيام وعلى إثر كثرتهم استطاع رؤوس النفاق أن يتسللوا إلى المراكز القيادية فخبطوا في الإسلام خبطا ذريعا كاد أن يفارق واقعه لولا أن تداركه بطله العظيم علي بن أبي طالب عليه السلام .."( المصدر نفسه ص 10 ).



ومراده برؤوس النفاق : أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فهم الذين عناهم الشيعي بقوله :"استطاع رؤوس النفاق..".

وهذه المزاعم التي فيها طعن واضح برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لم يكن يهتم بالكيف بل كان جل اهتمامه منصبا على الكم –على حد زعم هذا الشيعي- فكان على حد ما زعم يجمع الناس دون اهتمام منه بسلامة عقيدتهم وصدق رغبتهم في الدخول في الإسلام ليقاتل بهم القوى الموضعية والعالمية وكان هذا الشيعي لا يدرك أن المنافقين من أشد القوى الموضعية خطرا على الدين وعلى أتباعه المسلمين المتربصين بهم الدوائر . وكأنه لا يعلم أيضا أن المنافقين ممن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجهادهم في قوله تعالى :"يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم"(سورة براءة ، جزء من الآية 73).



وقال المامقاني –من الشيعة- :"إن من المعلوم بالضرورة بنص الآيات الكريمة وجهود الفساق و المنافقين في الصحابة بل كثرتهم فيهم وعروض الفسق بل الارتداد لجمع منهم في حياته ولآخرين بعد وفاته.."(تنقيح المقال للمامقاني 1/213).



وقول المامقاني بوجود المنافقين في صفوف الصحابة صحيح لكن زعمه كثرتهم من الكذب إذ لو كانوا كثيرين كما زعم هو وأسلافه لأحاطوا برسول الله وصحابته وقضوا عليهم وأقاموا دولة حال ظهور الإسلام دون قيامها ولكنهم كانوا قلة حقيرة وشرذمة قليلة لم يكن لهم حول ولا طول وقوة عقيدة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفت حاجزا منيعا بينهم وبين مخططاتهم وسورا عاليا منعهم من تحقيق مآربهم لذلك لذلك لم تصدر منهم إلا أقوال يسيرة دلت على أفئدتهم وما يعتمل في نفوسهم من حقد دفين نحو الإسلام ورسوله وأصحابه .



وهناك أقوال أخرى كثيرة صدرت عن الشيعة تحاول إلصاق تهمة النفاق بصحابة أطهار أبعد ما يكونون عن الاتصاف بها (انظر على سبيل المثال لا الحصر : تفسير القمي 2/186، والبرهان للبحراني 3/299، وتفسير الصافي للكاشاني 2/342، وقرة العيون له ص 416-420).



ولست أدري كيف تتفق هذه الأقوال مع ما ذكره الشيعة في كتبهم . ونسبوه إلى أئمتهم من مدح للصحابة رضوان الله عليهم وثناء عليهم ووصف لهم بصفات لا يتصف بها المنافقون منها :

1- قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه مخاطبا من كان في جيشه يحكي لهم عن إخوانه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم :"فقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبهه منكم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما ويراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم وإذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء للثواب"( ذكره الشريف الرضي في نهج البلاغة ص 143).



فهل هذه صفات المنافقين الذين وصفهم الله تبارك وتعالى بقلة الذكر لله وتكاسلهم في أداء الصلاة وخداعهم لله ورسوله وللمؤمنين بقوله :"إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا"( سورة النساء الآية 142)؟ اللهم لا .



2- وتأمل كذلك قول جعفر الصادق –رحمه الله- فيهم :"كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة وألفان من مكة وألفان من الطلقاء ولم ير فيهم قدري ولا حروري ولا معتزلي ولا صاحب رأي كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير"( أسنده إليه الصدوق في كتابه الخصال 2/639-640 )



فهل هذه صفات المنافقين ؟؟!! اللهم لا.



ولكن الشيعة أعرضوا عن أقوال أئمتهم واتبعوا أهواءهم وما تمليه عليهم معتقداتهم الفاسدة ويبدلوا قولا غير الذي قيل لهم .

وخلاصة القول : أن الصحابة رضوان الله تعالى عنهم كانوا من أبعد الناس عن الإتصاف بصفة النفاق بل كانوا يخافون النفاق فيفرون منه إلى أقوالهم وأفعالهم وقد كانوا رضي الله عنهم مدركين أن الدخول في النفاق يسلبهم اسم الإسلام ولقب الصحبة الشريف الذي يحملونه .