بحث في صحة حديث صلاة النهار مثنى مثنى

[أبو محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا بحث في حكم حديث ( صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)
قال الإمام أحمد (2/26) حدثنا وكيع ثنا شعبة (ح)
وقال أبو بكر بن أبي شيبة (2/75) حدثنا وكيع وغندر عن شعبة (ح)
وقال أبو داود (4/122-عون المعبود) حدثنا عمرو بن مرزوق أنبأنا شعبة (ح)
وقال الترمذي في الجامع (2/491) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة (ح)
وقال ابن ماجه (1/419) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن خلاد قالا: ثنا محمد بن جعفر قالا: ثنا شعبة (ح)
وقال البيهقي في السنن الكبرى (2/685) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأنبأ أبو محمد إسماعيل بن علي الحطبي ببغداد قرأت عليه فأقر به ثنا حسين بن فهم ثنا يحيى بن معين ثنا غندر عن شعبة
عن يعلى بن عطاء انه سمع علياً الأزدي يحدث أنه سمع ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صلاة الليل والنهار مثنى مثنى).
قلت : علي بن عبد الله البارقي الأزدي (صدوق ربما أخطأ) قال العجلي: تابعي ثقة. وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث وهو عندي لا بأس به. وقال الذهبي: وقد احتج به مسلم وما علمت لأحد فيه جرحةً وهو صدوق.

وقد خالف علياً الأزدي الحفاظُ عن ابن عمر رضي الله عنه: نافع وعبيد الله بن عبد الله وعبد الله بن دينار وسالم ابن عبد الله وطاووس وحميد بن عبد الرحمن وعبد الله بن شقيق وأنس بن سيرين ومحمد بن سيرين وغيرهم = رووه عن ابن عمر مرفوعاً ولم يذكروا النهار.

قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا الحديث عندي خطأ والله تعالى أعلم. (1/227-المجتبى)
وقال في السنن الكبرى (1/179) : هذا إسناد جيد ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا علياً الأزدي.
وقال الترمذي في الجامع (2/491) : والصحيح ما روي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلاة الليل مثنى مثنى. وروى الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار.
وقال ابن معين [التمهيد (13/240)] : لو كان حديث علي الأزدي صحيحاً لم يخالفه ابن عمر. قال يحيى: وقد كان شعبة ينفي هذا الحديث وربما لم يرفعه.
قال أبو داود الطيالسي (1932) حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت علي بن عبد الله يحدث عن ابن عمر - يراه شعبة - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.

قلت: شك شعبة في رفع الحديث وخالفه هشيمٌ فرواه موقوفاً على ابن عمر.
قال البخاري في التاريخ الكبير (1/285): وقال هشيم عن يعلى عن محمد بن عبد الرحمن عن رجل عن ابن عمر - قوله.
[HR]
ذكر رواية محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن عمر

وقال الدارقطني في السنن (1/417) حدثنا محمد بن محمود بن المنذر الأصم ثنا يوسف بن بحر بجبلة ثنا داود بن منصور حدثني الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
قلت: يوسف بن بحر ضعيف، قال ابن عدي: ليس هو بالقوي، رفع أحاديث وأتى عن الثقات بمناكير.
وداود بن منصور النسائي (صدوق يهم كرهه أحمد للقضاء) قلت: هو صدوق، قال أبو حاتم صدوق ووثقه النسائي.
رفعه عن داود بن منصورعن الليث وخالفه عبد الله بن صالح الجهني وهو الثقة عن الليث.
قال البخاري في التاريخ الكبير: حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن بكير عن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
قلت: وتابع الليث على وقفه عبد الله ابن وهب.
قال البيهقي في السنن الكبرى (2/686) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على ابن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن ابن أبي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى - يريد التطوع.
قلت: إذاً الصحيح في رواية محمد بن عبد الرحمن أنها موقوفة وهذه الرواية أيضاً غريبة، وفعل ابن عمر الثابت عنه يخالفها.
قال أبو بكر بن أبي شيبة (2/75) حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر: انه كان يصلي بالنهار أربعاً أربعاً.
وقال عبد الرزاق (2/501) اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر : أنه كان يصلى بالليل مثنى مثنى وبنهار أربعاً أربعاً ثم يسلم.
وقال عبد الرزاق: اخبرنا معمر عن أيوب عن نافع، والثوريُّ عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مثله.
وقال ابن المنذر في الأوسط (5/236) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق قال أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلى بالليل مثنى مثنى وبالنهار أربعاً أربعاً ثم يسلم.
وحكى ابن معين عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن ابن عمر : أنه كان يتطوع بالنهار أربعاً لا يفصل بينهن. التمهيد (13/245).
ولكن قال البيهقي في السنن الكبرى (2/686) أنبأ أبو بكر الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس قال: سئل أبو عبد الله - يعني البخاري - عن حديث يعلى أصحيح هو؟ فقال: نعم. قال أبو عبد الله : وقال سعيد بن جبير: كان ابن عمر لا يصلي أربعاً لا يفصل بينهن إلا المكتوبة. انتهى.
قلت: وهذا الأثر معلق في التاريخ الكبير، ولم أجده موصولاً، وأثر نافع أقوى. وكأن تصرف البخاري يشير إلى تقوية الحديث بحديث سعيد بن جبير وبحديثه في صلاة الراتبة.
والخلاصة أن زيادة (النهار) غير محفوظة، والموقوف على ابن عمر وذكر النهار فيه منكر لأنه يخالف ما ثبت عن ابن عمر.

[أبو محمد]

فصل: ووردت متابعات وشواهد لهذه الزيادة، فهل تتقوى لأجلها؟
- 1 -
قال ابن ماجه (1/418) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ركعتين.
قلت: سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي سقط حديثه.
[HR]
- 2 -
وقال ابن عدي في الكامل (5/1710) حدثنا الساجي حدثنا عمر بن موسى حدثنا أبو هلال عن ابن سيرين عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلاة الليل مثنى مثنى.
قال ابن عدي: خالف عمر بن موسى فقال: أبو هلال عن محمد بن سيرين عن ابن عباس وغيره رواه عن ابن سيرين عن ابن عمر وطرق هذا الحديث عن ابن عمر.
[HR]
- 3-
قال ابن عدي في الكامل (6/2285) حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري حدثنا محمد بن عيسى الطرسوسي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال: ذكره مالك والعمري (ح)
وقال تمام في فوائده (2/12- الروض البسام) : أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا محمد بن عوف قال: قرأت على الحنيني عن مالك بن أنس والعمري عن نافع (ح)
وقال الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/334) حدثنا فهد قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني (ح)
وقال الطبراني في الأوسط (1/89) : حدثنا أحمد بن محمد الجمحي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال حدثنا عبد الله بن عمر (ح)
وقال الخطيب في تاريخ بغداد (13/119) أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثني مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي حدثنا صهيب بن عاصم حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
قلت : هذا حديث غريب ، قال الطبراني: لم يروه عن عبد الله بن عمر العمري إلا الحنيني.
قلت: وهو ضعيف وتابعه وكيع عن العمري، لكن في الإسناد إليه بعض من يجهل؛ مكي وصهيب.
والحنيني هنا أوهم متابعة مالك لعبد الله بن عمر العمري الضعيف، ولم يفصل بن الروايتين.
قال أبو عمر بن عبد البر رحمه الله في التمهيد (13/240) : لم يختلف الراوة عن مالك في هذا الحديث وكل من رواه عنه فيما علمت من رواة الموطأ وغيرهم هكذا قالوا فيه عنه: صلاة الليل مثنى مثنى، إلا الحنيني وحده فإنه روى هذا الحديث عن مالك والعمري جميعاً عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، فزاد فيه ذكر النهار وذلك خطأ عن مالك لم يتابعه أحد عنه على ذلك. انتهى.
وفي الموطأ من روية أبي مصعب (1/118) قال حدثنا مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر: أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعةً واحدةً توتر له ما قد صلى.
[HR]
- 4-
حديث آخر من المعلول: قال الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص58) : حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب قال حدثنا أبو حاتم الرازي قال ثنا نصر بن علي قال: حدثنا أبي عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل.
قال الحاكم: هذا الحديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت وذكر النهار فيه وهم والكلام عليه يطول. انتهى.
قلت: كذا رواه عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين وقد خالفه هشام بن حسان وهارون بن إبراهيم الأهوازي وأيوب السختياني وثلاثتهم ثقات وهشام بن حسان من أثبت الناس في ابن سيرين.
قال الإمام أحمد (7/47) حدثنا يزيد حدثنا هشام (ح)
وقال عبد الرزاق في المصنف (3/28) عن هشام بن حسان عن ابن سيرين (ح)
وقال الإمام أحمد (7/260) حثنا عبد الصمد حدثنا هارون الأهوازي حدثنا محمد (ح)
وقال عبد الرزاق في المصنف (3/28) عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل]( ) وصلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل.
[ما بين المعكوفتين زيادة زادها هارون الأهوازي].
[HR]
- 5-
قال ابن عدي في الكامل (5/1826) حدثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون قال: ثنا أبو مالك النخعي عن يعلى بن عطاء وعن وبر بن أبي دليلة عن علي الأزدي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : نحوه.
قال البخاري في التاريخ الكبير: إبراهيم بن أبي دَُليلة عن علي الأزدي قاله أبو مالك النخعي عن يعلى بن عطاء .
قلت : وبر بن أبي دَُليلة : مسلمٍ الطائفي قال ابن معين ثقة. وأبو مالك النخعي متروك.
[HR]
وبعد النظر في هذه المتابعات والشواهد للحديث يتبين أن هذه الزيادة (والنهار) زيادة ضعيفة وأن تلك المتابعات والشواهد لا تقوي الحديث لأنها كلها معلولة ضعيفة والله أعلم .

[المربي]

جزاك الله خيرا أبو محمد

تأصيل علمي موثق عن صحة الحديث

لكن العمل عليه عند الفقهاء ............. كيف يكون ذلك ؟

[داعية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جهد موفق ، أثابك الله ونفع بك الأمة

[أبو مصعب المكي]

في انتظار مشاركاتك القيمة يا أبا محمد